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广州丧葬习俗规矩多 寿衣忌“混搭”

来源:广州日报 发表人:怀恩网 2014-09-02
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  亲友故去后,何时出殡合适呢?按照广州的丧葬习俗,有“三天之内不择日”的说法,就是说,在逝者逝世的三天之内出殡是不必看皇历挑选日子的。三天之后,广州人一般会查通胜择日,不挑农历初一、十五及与逝者生肖相冲的日子,通胜中著名“三娘煞”的日子也不宜举殡。近年,移风易俗,多数人会选择周末为逝者举行出殡仪式和告别仪式。

 

  殡仪馆的戴孝用品套装,包括白封包、头花、胸花、袖纱,花球、册页、雨伞等用品。

 

  广州丧俗规矩多 如何办好有讲究

 

  清明临近,祭奠亲人有何讲究呢?年轻人是否知道祖辈的办丧的习俗呢?家有亲友离世是伤心事,如何办丧也是伤脑筋的事。因为避谈生死的风俗,很多人尤其是年轻人,可能不知广州丧仪有何讲究。

 

  日前,记者深入广州市殡仪馆采访,在清明来临之际,为您详细解读一番广州人丧仪和相关的风俗习惯。

 

  寿衣忌“混搭” 面料有讲究

 

  如今,寿衣不单指给逝者所穿的衣服,它成为寿衣、寿被、寿枕、寿鞋等丧葬用品的代名词。

 

  选择寿衣切忌玩“混搭”,即说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调,要呼应。款式上要将中式和西式区别开,不可上穿西装下着布鞋。寿衣在款式上有性别、年龄区别,性别差异明显而年龄差异甚微。选购寿衣时,唐装应为首选。按照传统,寿衣必须是传统的式样。在物转星移,朝代的更替中,服饰已经起了很大的变化,与民族传统服饰相差甚远,逝者要穿上传统服饰恢复古装,以免远古的祖先认不出自己的子孙,不予认祖归宗。

 

  寿衣面料大多用棉、麻、丝、绢等天然织物,也有用绸、锦等混纯材料,不宜使用化纤面料。此外,入殓的衣服和被子忌讳用缎子(谐音“断子”),唯恐因为这个原因遭到断子绝孙的恶报。人们一般用绸子(谐音“稠子”),可以福佑后代多子多孙。寿衣一般不用皮毛和绸缎做,怕来生变成兽类和断子绝孙,多用绢棉做成,取“眷恋”、“缅怀”意。

 

  设灵向门口 祭品要单数

 

  据介绍,灵堂布置时摆设应对着门口靠墙边为宜,勿靠厕所墙壁。桌面要铺上五尺二寸长白布,摆放香炉一只、点燃大白烛一支、苹果、柑橘(单数)、馒头(单数)、咸蛋一只、米饭一碗(插筷子一只、饭面加 “云耳、粉丝、香菇、豆腐”之类斋菜)、一杯茶、一杯酒、一盘糖果、一盘硬币、配偶健在的放一把木梳。

 

  灵桌前摆一只火盆,另摆放金银纸钱、元宝、往生钱等供祭奠。居室门外摆香炉一只、点燃白烛一支,俗称“续魂灯”。桌面、居室外大白烛、香火不得中断,至出殡后,灵像上位才可燃息。

 

  除“担幡买水” 黑伞也必备

 

  亲友故去后,何时出殡合适呢?按风俗,有“三天之内不择日”的说法,就是说,在逝者逝世的三天之内出殡是不必看皇历挑选日子的。三天之后,广州人一般会查通胜择日,不挑农历初一、十五及与逝者生肖相冲的日子,通胜中著名“三娘煞”的日子也不宜举殡。近年,移风易俗,多数人会选择周末为逝者举行出殡仪式和告别仪式。

 

  出殡中,广州人重视“担幡买水”,以示已故长者有孝子贤孙相送。担幡是指出殡当日孝子手执一棍,棍端绑有白色布条,谓之幡,告知丧事用;一谓由死者的长子嫡孙提着,代表引领亡灵升天,所以又叫引魂幡。“买水”即“买天水”,是指大殓之日,孝子手执一钵沿街痛哭,行至有埠头的地方即拿小钱扔入河中,然后用钵装水,回家位于遗体旁上下擦三次以洁净亡灵。

 

  出殡仪式中,黑伞也是必备用具,名为“遮魂伞”。孝子捧着亡父或亡母的遗像踏出家门一刻开始,黑伞就要撑起来,一路将逝者遗像护送入殡仪馆告别厅。此外,告别厅陈设也有讲究,“如果是高寿而终,可以披红挂绿,喜庆一些;如果是英年早逝又或者夭折,就要尽量素淡。”

 

  毛巾擦手脸 利是封留三天 针寓吉利

 

  在举行告别仪式之前,参加丧仪的亲友要送上帛金以表慰问和哀悼,丧属则在举行丧仪当场要回礼白封包。

 

  送“帛金”要“有出头”,它是装在白信封内的。“帛金”不能在事后补送。只能在出殡前送达主人家,并在白信封的抬头上写明逝者姓名,落款注明“某某某敬挽”,而“帛金”不能整数。

 

  至于白封包亦称回礼包,是由白毛巾、糖果、利是封、钱币、缝衣针、胸纱组成的小礼包,毛巾的含义是让参加葬礼的人擦脸擦手用的,以去晦气;糖果的意思是先人已去但子孙的日子依然甜美。丧礼仪式结束后,用白毛巾擦脸和手然后弃于灵堂,红色的利是封带回家中保留三天,寓意“去白留红”,吉祥如意。而白封包中缝衣针、小刀片等则取其有利刃,寓意大吉大利。

 

  据介绍,现在的白封包一般象征式地放入一元或一角,但是,过去白封包要封足“洗头钱”,前来参加丧仪的亲友,回家之前,要去理发店清洗头发祛除晦气,再神清气爽地回家。

 

  南方缠袖纱 北方戴百花

 

  常用的治丧用品有袖纱、胸纱、胸花、头花、头带、头盖、腰带、孝服、白封包等。南方人一般缠袖纱,北方人喜戴胸花。

 

  在南方,长辈逝世时,晚辈会在手臂上佩戴一条黑纱。通常逝者为男性时,袖纱应佩于左臂;逝者为女性时,袖纱应佩于右臂。因佩戴袖纱等同于旧时的披麻戴孝,因此子女辈袖纱上会有一个白色的孝字,而孙辈的袖纱上会有一个红色的圆点。在葬礼之中佩戴的胸花一般为白色,人们在治丧活动中佩戴于左胸。

 

  完丧要跨火盆

 

  广州的丧葬习俗自来繁杂,在参加完丧仪之后,一般会做一些解秽仪式。而很多的广州人在前往参加丧仪之前,会在家中备好黄皮叶、柚子叶,还有火盆,参加完丧仪之后,在门前燃起火盆,跨跳过去,寓意勇敢跨过丧亲之痛,也有越来越旺之意,然后以柚子叶,黄皮叶煲煮的水,洗手洗脸,祛除晦气。也有传统,参加完丧仪之后,要去逛逛金铺,或到大商场照照镜子,据说,黄金可以驱散妖邪之气。

 

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