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探秘祭祀文化

来源:互联网 发表人:怀恩网 2016-06-04
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  雄踞西南的古蜀国是中国古代中原周边地区颇具典型意义的“古国”之一,但典籍却鲜见蜀史详载。三星堆遗址和金沙遗址的重大考古发现在很大程度上廓清了歷史迷雾,充分证明古蜀文化是中国古代区系文化中具有显著地域政治特徵和鲜明文化特色的典型代表。/大公报记者 宋 伟

 

  由大连博物馆、四川广汉三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆共同举办的“三星堆和金沙遗址出土文物菁华展”正在大连博物馆展出。展览集结了三星堆、金沙文物菁华,以青铜器、玉石器为主,兼及金器、陶器,包括人物与动物造像、眼睛形器、玉石礼器及金饰等珍贵文物一百三十七件,其中国家一级文物六十九件,诸文物不仅彰显出古蜀技术文化与审美文化的特色,也是古代蜀国宗教文化的缩影。其中,三星堆铜戴冠纵目面具、戴金面罩青铜人头像、铜太阳形器、铜人首鸟身像和金沙金人面像、金蛙形器、鱼纹金带等代表性文物均是首次在大连亮相。

 

  贴金青铜面具罕见

 

  三星堆众多文物中,大青铜人面具出土二十馀件,一次性出土如此多的铜人面具,在我国考古发现中尚属首次。青铜面具的两侧上下及额部正中多有方形穿孔,可将其上下串挂在木柱上,作为古蜀人的图腾柱长期陈置、供人膜拜。

 

  三星堆博物馆馆长阙显凤介绍称,三星堆铜面具主要是作为吁请神灵降临、祭祀祈祷的对象。这其中,戴金面罩铜人头像十分罕见。黏贴金面罩,说明当时的古蜀人已经视金为尊。人头像作为常设于神庙中的祭祀神像,在其面部贴金,其目的并非仅仅为了美观,而与祭祀内容和对象有关,金面罩或许有娱神以使神更灵验的作用。在众多的青铜人头像中,戴金面罩的青铜人头像仅有四件,可能代表了特殊的身份地位。

 

  同样于三星堆出土的青铜立人像被誉为“铜像之王”。人像通高逾两米,双手极为夸张,呈抱握状。其代表的是国王兼巫师一类的人物,在下民眼中,他同时也是“神”,是集神、巫、王于一身的最具权威性的领袖人物,是神权与王权最高权力的象徵。这也是世界迄今为止发现的同时代文物群中最早、最大的青铜立人雕像。

 

  阙显凤说,此次的展品以强烈的艺术个性和鲜明的“人与神”色彩,生动反映了古蜀先民“人神互通”、“天人合一”的神话和宇宙观,展示出一个五彩斑斓的古蜀社会。

 

  事实上,关于三星堆文化源起和消亡的考古争论一直未停止。正因为三星堆出土文物没有任何的文字记载,更为古蜀文明增加了神秘的色彩。

 

  金沙玉器丰富精美

 

  与三星堆遥相呼应的金沙遗址,出土的祭祀品种类丰富,除数量众多的陶器为实用品外,金、铜、玉、石、骨器以及大量象牙等大都不具备实际生活用途,而与宗教祭祀活动密切相关。

 

  古蜀国尚玉,金沙时期更臻于豪奢地步,成为先秦玉器的突出代表之一。金沙古蜀王国继承和发展了三星堆时代形成的整套礼仪,以玉石製作了大量礼仪用品。金沙玉器光润细腻,色泽艷丽,表面异常光洁。纹饰主要有兽面纹、平行直线纹、昆虫纹等。金沙遗址也是目前中国出土玉器最多的遗址之一。

 

  除玉石外,金沙遗址出土的石雕人物、动物像颇具代表性,其中人像均为跪坐。有研究指出,石跪坐人像应是商代以来人祭现象的真实反映。作为金沙遗址出土的最有特色的文物之一,石跪坐人像目前已出土十二尊,均表现被捆绑的裸体男性形象。人像出土于金沙祭祀区内,有的与石蛇、石虎、石壁有规律地摆在一起,表明石像用于祭祀。

 

  关于石像的身份,有专家认为其表现的是氐羌人的形象,亦有学者认为是为求雨而献身的巫师形象,也有人认为是战争俘虏或奴隶的形象。但在中原商周王朝依然大规模使用人牲人殉的歷史背景下,金沙遗址中使用石像作为活人替代品的现象体现了其开明和进步的一面。

 

  金沙遗址博物馆常务副馆长朱章义表示,金沙文物承载了金沙先民虔诚的信念和对理想的执著追求,凝聚了古蜀文化艺术的神髓精气,显示出深沉而自信的文化呼吸,是繁荣的金沙古蜀都邑宗教文化的缩影。

 

  该展览持续至七月二十四日。

下载地址:t.cn/RqBXGE3

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