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立春的今天,我们的名字都叫立春

来源:互联网 发表人:怀恩网 2017-02-03
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  立春的今天,我们的名字都叫立春,2月3日,鸡年春节长假后第一个工作日,恰好是立春。作为中国农耕文化奉献给人类的宝贵遗产,立春不仅是古代劳动人民的一个时序节日,而且是二十四个时序节日的开端。

 

 

  一年之计在于春。立春位居二十四节气之首。“立”是“开始”的意思。自先秦以来,中国一直以立春作为春季之始。天文上,立春指太阳到达黄经315°时,为公历每年2月3日至5日之间。从这一天直到立夏,这段期间都被称为春天。立春,寒意犹在,但是鸟语花香将不可抵抗。

 

  让我们坐上时光机穿越一下。从先秦到汉晋,从隋唐到宋元明清,在3000多年的时空里,如果您说起“春节”,峨冠博带的古人就认为您说的是“立春”。作为中华民族一个重大节日,立春的“春节”之名,直到民国以后,才为农历正月初一“抢走”。

 

  秦皇汉武,唐宗宋祖,立春之日,天子要率三公九卿、诸侯大夫郊外迎春,祈求丰收。立春之日,天子“籍田”。所谓“籍田”,指天子躬耕田地的行为。作为古代最高统治者的“犁田秀”,既包含着祈祷风调雨顺的意味,也表达了历朝历代“以农为本"对农业生产的高度重视。立春“籍田”可溯至西周。立春迎春,天子庶民,人人咸与。清朝时,每年立春,天子都到先农坛祭祀先农,而后到观耕台前进行示范性耕耘。这可是一项重大的国家祭祀典礼。据记载,大明皇帝“圣驾躬耕籍田于地坛”,顺天府管辖下的宛平、大兴两县,大典前一个月就要开始筹备了。皇帝亲耕迎春,民间则有“卷春”“啃春”“鞭春”等立春习俗。新中国成立后,仍然存在的“打春牛”耕作戏:一人系犁,一人掌犁,边耕边舞,或游于乡间,或演出于舞台,表达了劳动人民对美好生活的热爱与向往。立春的今天,我们的名字都叫立春。

 

  乡村有“打春”,城里有“咬春”。咬萝卜也可以迎春。春卷、馄饨、春早团子、春饼等,都是“咬春”的对象。须知光阴容易驰,咬住春天不放松。

 

  有人说,随着中国从农业社会进入工业化甚至“后工业化社会”,立春的农耕文明意义逐渐淡化。其实不然。土地与农耕,对炎黄子孙来说,具有伟大文明传承的意义。特别是党的十八大以来,随着生态文明概念深入人心,古老的农业焕发青春。上海、苏州等大都市,越来越强调现代农业的生态价值。都市农业不仅因距城区近、运输半径短,有利于发展生鲜农产品,降低物流成本,为市民创造消费福利,更有生态文明的意义:稻田是人工湿地,菜园是人工绿地,果园是人工园地,麦田可抑制扬尘。都市农业、农耕文化,正在成为中小学生研学游的重要内容。

 

  从立春开始,大地青青,市民可以更直观地认识并珍惜农村历史文化和自然景观,“多识草木之名”,亲近乡村特色和乡风民俗。农村不仅可以成为农民的美好家园,也会成为城市居民休闲度假、心灵寄托的精神家园。望得见山、看得见水、记得住乡愁、体验到农事,亲近到自然,斯土斯民、炎黄子孙,千年不断,血脉相连,从立春开始。立春的今天,我们的名字都叫立春。

 

  立春,“二十四兄弟姐妹”之首,是一个非常美好的名称,寄托了先民对人勤春早的信心与向往。冬天过去,春日到来,雨水始降,大地春回。草啊,叶子啊,开始返青。“立春一年端,种地早盘算”,对于神农传入来说,立春是挥洒汗水、播种希望季节的开端。“立春雨水到,早起晚睡觉”,在这一天,让我们每一个人都跟随大地脉博,一边耕耘,一边歌唱,全副身心走进春天里。

 

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