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芒种节习俗祭祀花神:谁是真正的花神?要怎么祭祀?

来源:网络 发表人:怀恩网 2018-06-06
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  芒种节气迎来意味着初夏开始,处处呈现出高柳新蝉、薰风微雨等美好景象。虽然温度略高但还未酷热,在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。芒种节习俗祭祀花神:谁是真正的花神?要怎么祭祀?

 

芒种节习俗祭祀花神:谁是真正的花神?要怎么祭祀?

 

  在明清时期,农历二月二花朝节上要迎花神,而到芒种时,已经是农历五月,这个时期已经过了花开时期,群芳摇落,百花凋零,花神退位,人世间便要隆重地祭祀花神为花神饯行,以示感激花神给人类带来的美。同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。有的将五颜六色的丝绸带挂在花枝上,也有的将落地的花瓣重新贴在树体上,意谓它永不凋谢。

 

  在《红楼梦》第二十七回中,曹雪芹曾记载道:“凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。”在这一天,贵族和富家女子常用花瓣和浸泡一夜的柳枝缠绕编织车、马、抬轿等,或者用锦绣绫罗叠成旌旗幢幡,然后再用彩色丝线系在树木枝梢和花朵根部。一阵风飘过,只见花枝招展、绣带飘摇,煞是好看。

 

  民间偶有效仿的,则是采花瓣捣汁以浸染宣纸,用染色宣纸叠成相应形状系在树梢,倒也别有况味。不过整体说来,这段时间正是农忙季节,百姓们更加关注于农业生产,自然也就没有闲心来参加这些民俗活动,所以自清朝灭亡后,“送花神”的习俗也就不复存在。

 

  芒种节习俗祭祀花神:谁是真正的花神?

 

  花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言,统领群花,司天和以长百卉的花神叫女夷,也叫花姑。花神是汉族花朝节祭祀的吉祥神。旧时养花卖花的人都要祭祀花神,以祈百花盛开,春色满园,也期望花神为自己带来幸福如意的生活。俗信花神能给人带来吉利、好运。

 

  花神是女夷和花姑

 

  明人冯应京《月令广义·岁令一》云:“女夷为花神,乃魏夫人之弟子。花姑亦为花神。”这里说到了汉族民间信奉的两位花神,颇有点来历。女夷本是神话中主宰春夏万物生长的女神,《淮南子·天文训》云:“女夷鼓歌,以司天和,以长百谷禽兽草木。”高诱注:“女夷,主春夏长养之神也。”在后代的流传中,女夷不知为何成了道教女仙魏夫人的弟子,做了专司百花的女神,与其“主春夏长养”的神职终归还是关系密切,只不过权限缩小了许多,仅只为花神一职。

 

  据《中国民间俗神》一书记载:花姑本是一个种花的女子,因崇道奉祀魏夫人,一跃而为花神。《月令广义·春令》又云:“春圃祀花姑。《花木录》:魏夫人弟子,善种花,号花姑。”花姑在种花上有所建树,被以种花为业的花农奉为花神。

 

  五代杜光庭《墉城集仙录》说花姑名叫黄令微,临川人,是个女道士,年逾八十,形貌却仍像个处女。她曾把魏夫人在抚州并山的静室、临川的坛宇这两处已经荒芜了的胜迹整修一新,魏夫人闻知后,托梦给她,详加教诲,花姑得魏夫人教授传道,便得道成仙。《太平寰宇记》亦有详细记载。女夷、花姑,一神一人,都与花有关联,而被奉为花神,至于说两人为魏夫人的弟子,则为后世附会之说。

 

芒种节习俗祭祀花神:谁是真正的花神?要怎么祭祀?

 

  花神是红裳女仙子

 

  花神掌管世间的花开花谢,还是百花的保护神。唐代就有花神的故事。《太平广记·神仙·殷天祥》引《续仙传》载,唐代阔州鹤林寺院内有一株一丈多高的杜鹃花,每年春末都聚花满树,烂漫如锦。这株杜鹃花,据传是一百年前由外国僧人从天台山移植到鹤林寺的。寺僧对其爱护有加,围上栏杆,又将院内锁闭,时常有人从门缝窥见三位红裳艳丽的女子在花树下游玩。有人偶尔进院折枝摘花,就会受到那三个女子的惩罚,俗传女子为花神。

 

  节度使周宝准备重阳节去鹤林寺,对道士殷天祥说:“鹤林之花,天下奇绝。道人能使它重阳节开花吗?”殷天祥回答说能,便在重阳节前二天住进鹤林寺,半夜有女子来敲门说:“你想要杜鹃花开是吗?”殷天祥问其何人,女子说:“我乃上天派来保护此花的花神。此花在人间已逾百年,就要返回天宫阆苑,现在,看在你的面子上,我让花开一次。”说完,女子忽然不见。来日晨起,杜鹃树上已绽出花蕾,重阳节那天,满树鲜花烂漫如春。消息传开,周宝和全城人都惊讶万分,纷纷前往观赏。没过几天,花一下全消失了,地上亦无落花。

 

  明人冯梦龙《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》说“惜花致福,损花折寿”,花农秋先爱花若痴,常常祭祀花神。所以当他受到宦家子弟张委的欺侮时,花神便以张委“损花害人,奏闻上帝”,上帝“夺其算”。而秋先在花神度化下登云成了仙,做了专管人间百花的护花使者。

 

芒种节习俗祭祀花神:谁是真正的花神?要怎么祭祀?

 

  芒种节习俗祭祀花神:花神节祭祀花神仪礼流程

 

  准备:花神像、各类祭品、火种、蜡烛、焚香等。

 

  人员:献官一名;赞者一名;侍者二人;参祭十二位年轻女子,代表十二花神、观礼者若干。

 

   芒种节习俗祭祀花神仪礼流程

 

  1、入场:赞者肃容缓步入场,向花神像作九十度揖礼后,转身于左处肃立。 赞者宣:“今逢癸巳花朝节,乃百花之诞辰,群卉之芳时,我汉志社同袍聚首于合肥大蜀山,以酒香果乐,祭百花神,仪式开始!请献官入列!”献官入列,面朝花神方向排列肃立。 赞者宣:“请参祭人员入列。” 参祭人员十二人入列。

 

  2、焚香: 赞者宣:“请献官焚香。” 献官向前一步。侍者执托盘将香烛、火等送到献官前面,三柱香送于献官手中后归位,献官执香向祭像作九十度揖礼,将香插入香炉,归位肃立。

 

  2、祭品献礼: 侍者托盘盛水果。 赞者曰:“献礼。” 水果由献官摆放在花神前。赞者曰:“献爵。” 献官从侍者托盘取过酒壶、酒爵,将酒爵倒上酒,执酒于祭台前将酒撒在祭台前的土里,酒杯归放于祭台,退毕肃立。 赞者曰:“献礼毕。”归位肃立。

 

芒种节习俗祭祀花神:谁是真正的花神?要怎么祭祀?

 

  3、参祭人员拜:赞者宣:“请参祭者祭拜!” 十二人共同祭拜赞者宣:“拜花神!”“拜花神!”如此三次。

 

  4、撤馔礼: 赞者曰:“礼即终告征,请献官撤馔。” 献官上前撤去酒杯,放在侍者托盘。赞者曰:“撤馔礼毕!”

 

  5、分食福胙: 赞者曰:“祭以示敬,宴以尽欢,凡与祭者,皆受福胙。 ”多名待者执托盘待立于祭台,由三位献官将祭台祭品盛于托盘,由待者分发到所有参祭者手中(可在上祭台前切为小块)。如人数多,只象征性分发前面几人便可,众人将分发到手中的食品吃掉。

 

  6、礼成: 赞者曰:“礼成,请退! ”赞者向众参祭人员行九十度躬礼,然后参祭人员回礼。 躬身退后三步。转身,分别以原路退场。

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