返回
首页

感恩天下

远古的记忆:神秘的蒙古族丧葬文化

来源:互联网 发表人:怀恩网 2014-07-28
分享到:

 

  中国56个民族,每个民族都有自己的文化,蒙古族也不例外。要说最为重要的蒙古文化,丧葬文化首当其冲。历史上,蒙古族对人的生死都以宗教迷信来解释,认为“有出生之日必有死亡之时”,所以人老病故是回归的常理。死者的子孙,要纪念他的生前养育之恩,举行一定的丧葬礼仪。

 

 

  早期蒙古人葬俗是,人死后将其安放在其卧处,家人把蒙古包拆掉装车,赶着畜群换一个地方居住;或把死者装上牛车,到了预定的地方赶牛车跑起来,尸体所掉之处便是他的墓地,但不埋。以后佛教传入蒙古地区,对人生死多以佛教理论解释,认为人活在世上造孽深重,死后用尸体偿还,故用水、土、火三种葬法,其意水葬可让鱼虾吃掉,土葬可喂养土里小生命,火葬使空中各路饿鬼享用等。巴尔虎、布里亚特、厄鲁特等部落葬俗各有特点。

 

  巴尔虎蒙古早期有风葬的习俗。贫民多风葬,葬时将尸首放入袋中,用牛车或马车送到山上或草原上人所不见之处,任鸟兽啄食。后逐步改变为土葬。人死后,设灵堂,尸体以白布裹上入棺,棺前置肉乳为供品,亲友前来祭祀。当日或三日后出殡。在元、明时期,入葬时随葬一顶帐幕,使死者坐在帐幕中,还随葬一匹带驹骒马和备有鞍辔的乘马,意在使死者在阴府里有帐住,有奶吃,有马骑,并将死者平时穿的衣物同葬。死后和出殡时,请喇嘛诵经或到寺庙为死者灵魂指路,并以死者所爱的良马或衣甲用物等酬谢寺庙喇嘛。还有百日内不办红喜事,不系红腰带等禁忌。

 

  厄鲁特蒙古的殡葬一般在葬后请喇嘛念经,相地方,选吉日装殓。喇嘛死后要火化,孛额(萨满)死后用立式棺材。生活富足者死后有棺木,贫民则用布袋或裹以苇席埋葬。

 

  布里亚特部多用火葬,深埋,还有的肢解、装白布袋,用牛车拉到地方后,打牛急驰,遗体坠地处为便是其墓地。葬后招待来探视和帮助出殡者一次之后,再没有任何仪式,以后也没有给死者上坟、烧纸等祭祀仪式。

 

  近年来,政府号召殡葬改革,多用火葬,将骨灰盒寄存或拿到野外深埋。牧区因火化不便,仍多土葬。干部职工死后,由单位出面火化,开追悼会,清明节扫墓,以寄托亲人们的怀念之情。蒙古族的丧葬文化随着社会变化也慢慢逐渐消逝。

下载地址:t.cn/RqBXGE3

扫描二维码免费下载

相关文章

从成吉思汗看鄂尔多斯蒙古族的祭祀历史文 05-01 成吉思汗 蒙古族 祭祀
佛教的丧葬文化,佛教认为死是轮回的开始 01-13 丧葬文化 佛教
佛教的丧葬文化,佛教僧人一般以火葬为主 01-13 丧葬文化 佛教
少数民族的丧葬习俗,赫哲族有什么丧葬习 12-22 习俗 丧葬习俗 丧葬文化 丧葬
传统丧葬文化有哪些?犯重丧了怎么办? 12-15 重丧日 丧葬文化 丧葬
关于怀恩 | 怀恩网服务及注册条款 | 隐私政策 | 联系我们
怀恩公司 版权所有 湘ICP备12012731号-1 增值电信业务经营许可证: 湘B2-20130011 湘公网安备 43040602000018号
客户服务热线:4008-877-778 举报邮箱:jubao@huaien.com
Copyright © 2014-2020 Huaien. All Rights Reserved