安庆老人自杀警示 殡葬改革“且改且珍惜”

2014/5/28 14:37:48来源:怀恩网综合 访问量:1029
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  5月24日,大关镇旵冲村88岁的潘秀英。为了能“睡棺木”土葬,潘秀英四次喝农药自杀,后被抢救过来。

 

  近日,安徽安庆实施殡葬改革,要求从6月1日起,全市城乡居民死亡后按规定火化。

 

  改革政策公布后,记者调查发现,有6位老人自杀身亡。自杀事件背后,原因错综复杂。安庆外宣办称,媒体报道“老人自杀”一事与安庆殡葬改革没有直接因果关系。但记者调查发现:殡葬改革政策的“一刀切”,令备有棺木数十年的老人心里无法接受;政策推行过于迅速,致宣传、教育不到位;基层强行收缴棺木,直接刺激老人;而当地重土葬的传统习俗也令老人心结难解。

 

  昨天,安徽省民政厅回应记者称:省民政厅禁止强制收缴棺木;安庆市政府向省民政厅回应称,安庆殡葬改革政策也禁止强制收缴棺木,且在执行过程中并无强制收缴一事。

 

  但记者在采访中了解到,这一政策出台前,安庆多地农村已大规模强行收缴村民棺木;政策出台后,也并未被严格执行,部分农村仍继续强制收缴棺木。

 

  在有着浓厚土葬风俗的安庆农村,棺木是许多老人后半辈子最重要的“财产”,强制收缴棺木令他们在心理上备受打击。在安庆市桐城方圆50公里范围内,先后有6位自杀身亡的老人。其子女均称老人是为了避免6月1日后的火葬政策而自杀的。

 

  桐城大关镇旵冲村,今年88岁的潘秀英已自杀4次,但最终被救活,在其子女恳求下,村委会同意暂不收缴她的棺木。5月25日,她以含糊不清的言语向记者承认,棺木是她目前活着的唯一指望。

 

  安庆火葬强推改革,当以河南周口平坟事件为鉴。民俗性的东西,在强权面前“一票否决”,没有设立一个疏导口。老人们如果留恋“死得全尸”,恐怕只能选择提前死亡,对于这些,民政部门表现出了没有妥协的态度。其实,近几年中央一直推行“绿色殡葬”,大力倡导“网上祭奠”,在老人火化后,亲人可以为逝者在怀恩网上建立生命纪念馆,身虽不在,精神却永存于网上生命纪念馆中,可以无时间地点限制的去网上祭奠,这或许是对逝者最好的归属。

 

  据了解,安庆的火葬率较低,仅有10%-20%,而全国周边地区都基本在90%左右或更高。因此,在殡葬改革推行时,安庆这个地方必须要区别于其他地方,做工作要更细,必要时一定要设立疏导口。而不应该用强权“一票否决”。

 

  权力部门过于傲慢,并没有征求意见,没有搞试点,也没有搞听证之类的民主形式。固然,火葬是现在社会上最为流行的殡葬形式,也有许多好处,能够节约木材、节约土地。这些都是好事。但民俗性的东西,有些是在内心里根深蒂固的。易风易俗说说容易,但也要把工作做到田间地头去,更要把工作做到老人们的心坎里去。征求意见、试点以及其他形式的征求意见,一样也不能少。否则,民情就会激昂。

 

  权力孤行,不征求民意,不考察民俗民情,还带有蚕食公众利益的嫌疑,这必然会遇到民间或有形或无形的抵触。对于这样的情况,当地政府部门在口头上否定是很容易的事,但真正规避社会底层百姓对于殡葬改革的种种风险及利益纠葛,恐怕还得“且改且珍惜”。

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