网上祭祀 让我们重拾孝道丧葬文化

2014/6/9 13:42:45来源:怀恩网 访问量:667
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  殡葬改革毫无疑问是近几年来社会关注热点问题之一,尤其是近期安徽安庆殡葬改革事件引起了许多民众对殡葬改革的不满,这时殡葬改革何去何从,其实殡葬改革并非强制火化,更不等同于粗暴平坟迁坟。

 

  中国传统殡葬形式是土葬,与之相应的则是墓祭(扫墓)。通过祭祀仪式活动,身心情感参与其中得以表达,人与自然、人与神灵以及人与人之间的交流高度整合、催化升华,以“慎终追远”而实现“民德归厚”。近代以来,尽管经过一次次文化激进主义的冲击,但2008年起,以祭祖扫墓为精神核心的清明节被正式确立为法定节假日。

 

  随着城市化进程的加快,传统农村聚族而居的居住形式逐渐解体,传统的家庭结构逐渐让位于核心家庭,夫妇与子女构成家庭的基本内容。在这种情况下,的确更应该强调个人的家庭观念与社会责任,以家庭和睦促成社区稳定,进而提高社会的整体道德水平。

 

  但将承载精神信仰的传统礼俗,斥之为“封建迷信”,不但认识错误,而且忽视了丧葬礼的文化意义和教育功能。

 

  任何传统习俗,都应相时而变,但应该对其内在的合理精神予以继承和发扬,情感与理智方可统一。面对城市化这一客观趋势,死人与活人争地现象愈演愈烈,常常引发公共事件。人们反对平坟,不仅是反对其后台决策过程不透明,怀疑其是否包含政绩冲动、商业动机等等,更主要的是反对其“一平了之”的简单做法。

 

  现实的问题是,我们应找到合理的、可行的替代方案,而“网上祭祀”的出现无疑是最好的新型祭奠方式。

 

李小龙生命纪念馆——怀恩网

 

  网上祭祀是借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式,只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动,网上祭祀是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在怀恩网上为逝者注册“网上生命纪念馆”,并附其生平简介等相关信息,进入祭拜大厅选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托思念。

 

  以网上祭祀为主,并不是立即取代土葬墓祭,而是根据地区差异,在尊重本地习俗和民意的基础上,因地制宜,循序渐进地予以引导。在现今社会的学生和工作人群甚至老年人不便去往墓地祭拜,这时就可选择网上祭祀,不必担心路途遥远回不了家乡,也不必担心老人身体不便造成无法祭奠亲人。

 

  推行网上祭祀,是在现有土葬墓祭之外,再给民众一个安顿亲人亡灵的选择机会,但其根本在于重建神圣性,给予子孙亲属同样的精神寄托和心理安慰,这也是追悼会之类的形式所欠缺和不可取代的。若网上祭祀取代墓祭成为殡葬改革新方向,并确立“慎终追远”这一主导理念,在政府的支持和鼓励下,民众初步接受后,社会殡葬习俗自然会有新的演化,最终形成适应时世的主导性新礼俗。

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