辋川吴氏祖先 纪念馆

LV21

馆号:y5091580馆址:http://jn.huaien.com/y5091580/

农历: 九月 十三日

公历:2018年10月21日 星期日

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吴太伯世家第一

2018-06-09 18:26 发件人:吴氏一家亲

引 史记卷三十一 吴太伯世家第一   吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,於是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千馀家,立为吴太伯。   太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。仲雍卒,子季简立。季简卒,子叔达立。叔达卒,子周章立。是时周武王克殷,求太伯、仲雍之後,得周章。周章已君吴,因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏虚,是为虞仲,列为诸侯。   周章卒,子熊遂立,熊遂卒,子柯相立。柯相卒,子彊鸠夷立。彊鸠夷卒,子馀桥疑吾立。馀桥疑吾卒,子柯卢立。柯卢卒,子周繇立。周繇卒,子屈羽立。屈羽卒,子夷吾立。夷吾卒,子禽处立。禽处卒,子转立。转卒,子颇高立。颇高卒,子句卑立。是时晋献公灭周北虞公,以开晋伐虢也。句卑卒,子去齐立。去齐卒,子寿梦立。寿梦立而吴始益大,称王。   自太伯作吴,五世而武王克殷,封其後为二:其一虞,在中国;其一吴,在夷蛮。十二世而晋灭中国之虞。中国之虞灭二世,而夷蛮之吴兴。大凡从太伯至寿梦十九世。   王寿梦二年,楚之亡大夫申公巫臣怨楚将子反而奔晋,自晋使吴,教吴用兵乘车,令其子为吴行人,吴於是始通於中国。吴伐楚。十六年,楚共王伐吴,至衡山。   二十五年,王寿梦卒。寿梦有子四人,长曰诸樊,次曰馀祭,次曰馀眜,次曰季札。季札贤,而寿梦欲立之,季札让不可,於是乃立长子诸樊,摄行事当国。   王诸樊元年,诸樊已除丧,让位季札。季札谢曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰‘能守节矣’。君义嗣,谁敢干君!有国,非吾节也。札虽不材,愿附於子臧之义。”吴人固立季札,季札弃其室而耕,乃舍之。秋,吴伐楚,楚败我师。四年,晋平公初立。   十三年,王诸樊卒。有命授弟馀祭,欲传以次,必致国於季札而止,以称先王寿梦之意,且嘉季札之义,兄弟皆欲致国,令以渐至焉。季札封於延陵,故号曰延陵季子。   王馀祭三年,齐相庆封有罪,自齐来奔吴。吴予庆封朱方之县,以为奉邑,以女妻之,富於在齐。   四年,吴使季札聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰:“美哉,始基之矣,犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。表东海者,其太公乎?国未可量也。”歌豳。曰:“美哉,荡荡乎,乐而不淫,其周公之东乎?”歌秦。曰:“此之谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎?”歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而宽,俭而易,行以德辅,此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏之遗风乎?不然,何忧之远也?非令德之後,谁能若是!”歌陈。曰:“国无主,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲而有直体,其文王之德乎?”歌颂。曰:“至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不携,迁而不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不厎,行而不流。五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感。”见舞大武,曰:“美哉,周之盛也其若此乎?”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也!”见舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣,如天之无不焘也,如地之无不载也,虽甚盛德,无以加矣。观止矣,若有他乐,吾不敢观。”   去鲁,遂使齐。说晏平仲曰:“子速纳邑与政。无邑无政,乃免於难。齐国之政将有所归;未得所归,难未息也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑,是以免於栾高之难。   去齐,使於郑。见子产,如旧交。谓子产曰:“郑之执政侈,难将至矣,政必及子。子为政,慎以礼。不然,郑国将败。”去郑,適卫。说蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝曰:“卫多君子,未有患也。”   自卫如晋,将舍於宿,闻锺声,曰:“异哉!吾闻之,辩而不德,必加於戮。夫子获罪於君以在此,惧犹不足,而又可以畔乎?夫子之在此,犹燕之巢于幕也。君在殡而可以乐乎?”遂去之。文子闻之,终身不听琴瑟。   適晋,说赵文子、韩宣子、魏献子曰:“晋国其萃於三家乎!”将去,谓叔向曰:“吾子勉之!君侈而多良,大夫皆富,政将在三家。吾子直,必思自免於难。”   季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,於是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”   七年,楚公子围弑其王夹敖而代立,是为灵王。十年,楚灵王会诸侯而以伐吴之朱方,以诛齐庆封。吴亦攻楚,取三邑而去。 十一年,楚伐吴,至雩娄。十二年,楚复来伐,次於乾谿,楚师败走。   十七年,王馀祭卒,弟馀眜立。王馀眜二年,楚公子弃疾弑其君灵王代立焉。   四年,王馀眜卒,欲授弟季札。季札让,逃去。於是吴人曰:“先王有命,兄卒弟代立,必致季子。季子今逃位,则王馀眜後立。今卒,其子当代。”乃立王馀眜之子僚为王。   王僚二年,公子光伐楚,败而亡王舟。光惧,袭楚,复得王舟而还。   五年,楚之亡臣伍子胥来奔,公子光客之。公子光者,王诸樊之子也。常以为吾父兄弟四人,当传至季子。季子即不受国,光父先立。即不传季子,光当立。阴纳贤士,欲以袭王僚。   八年,吴使公子光伐楚,败楚师,迎楚故太子建母於居巢以归。因北伐,败陈、蔡之师。九年,公子光伐楚,拔居巢、锺离。初,楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑,二女家怒相灭,两国边邑长闻之,怒而相攻,灭吴之边邑。吴王怒,故遂伐楚,取两都而去。   伍子胥之初奔吴,说吴王僚以伐楚之利。公子光曰:“胥之父兄为僇於楚,欲自报其仇耳。未见其利。”於是伍员知光有他志,乃求勇士专诸,见之光。光喜,乃客伍子胥。子胥退而耕於野,以待专诸之事。   十二年冬,楚平王卒。十三年春,吴欲因楚丧而伐之,使公子盖馀、烛庸以兵围楚之六、灊。使季札於晋,以观诸侯之变。楚发兵绝吴兵後,吴兵不得还。於是吴公子光曰:“此时不可失也。”告专诸曰:“不索何获!我真王嗣,当立,吾欲求之。季子虽至,不吾废也。”专诸曰:“王僚可杀也。母老子弱,而两公子将兵攻楚,楚绝其路。方今吴外困於楚,而内空无骨鲠之臣,是无奈我何。”光曰:“我身,子之身也。”四月丙子,光伏甲士於窟室,而谒王僚饮。王僚使兵陈於道,自王宫至光之家,门阶户席,皆王僚之亲也,人夹持铍。公子光详为足疾,入于窟室,使专诸置匕首於炙鱼之中以进食。手匕首刺王僚,铍交於匈,遂弑王僚。公子光竟代立为王,是为吴王阖庐。阖庐乃以专诸子为卿。   季子至,曰:“苟先君无废祀,民人无废主,社稷有奉,乃吾君也。吾敢谁怨乎?哀死事生,以待天命。非我生乱,立者从之,先人之道也。”复命,哭僚墓,复位而待。吴公子烛庸、盖馀二人将兵遇围於楚者,闻公子光弑王僚自立,乃以其兵降楚,楚封之於舒。   王阖庐元年,举伍子胥为行人而与谋国事。楚诛伯州犁,其孙伯嚭亡奔吴,吴以为大夫。   三年,吴王阖庐与子胥、伯嚭将兵伐楚,拔舒,杀吴亡将二公子。光谋欲入郢,将军孙武曰:“民劳,未可,待之。”四年,伐楚,取六与灊。五年,伐越,败之。六年,楚使子常囊瓦伐吴。迎而击之,大败楚军於豫章,取楚之居巢而还。   九年,吴王阖庐请伍子胥、孙武曰:“始子之言郢未可入,今果如何?”二子对曰:“楚将子常贪,而唐、蔡皆怨之。王必欲大伐,必得唐、蔡乃可。”阖庐从之,悉兴师,与唐、蔡西伐楚,至於汉水。楚亦发兵拒吴,夹水陈。吴王阖庐弟夫槩欲战,阖庐弗许。夫槩曰:“王已属臣兵,兵以利为上,尚何待焉?”遂以其部五千人袭冒楚,楚兵大败,走。於是吴王遂纵兵追之。比至郢,五战,楚五败。楚昭王亡出郢,奔郧。郧公弟欲弑昭王,昭王与郧公奔随。而吴兵遂入郢。子胥、伯嚭鞭平王之尸以报父雠。   十年春,越闻吴王之在郢,国空,乃伐吴。吴使别兵击越。楚告急秦,秦遣兵救楚击吴,吴师败。阖庐弟夫槩见秦越交败吴,吴王留楚不去,夫槩亡归吴而自立为吴王。阖庐闻之,乃引兵归,攻夫槩。夫槩败奔楚。楚昭王乃得以九月复入郢,而封夫槩於堂谿,为堂谿氏。十一年,吴王使太子夫差伐楚,取番。楚恐而去郢徙鄀。   十五年,孔子相鲁。   十九年夏,吴伐越,越王句践迎击之槜李。越使死士挑战,三行造吴师,呼,自刭。吴师观之,越因伐吴,败之姑苏,伤吴王阖庐指,军卻七里。吴王病伤而死。阖庐使立太子夫差,谓曰:“尔而忘句践杀汝父乎?”对曰:“不敢!”三年,乃报越。   王夫差元年,以大夫伯嚭为太宰。习战射,常以报越为志。二年,吴王悉精兵以伐越,败之夫椒,报姑苏也。越王句践乃以甲兵五千人栖於会稽,使大夫种因吴太宰嚭而行成,请委国为臣妾。吴王将许之,伍子胥谏曰:“昔有过氏杀斟灌以伐斟寻,灭夏后帝相。帝相之妃后缗方娠,逃於有仍而生少康。少康为有仍牧正。有过又欲杀少康,少康奔有虞。有虞思夏德,於是妻之以二女而邑之於纶,有田一成,有众一旅。後遂收夏众,抚其官职。使人诱之,遂灭有过氏,复禹之绩,祀夏配天,不失旧物。今吴不如有过之强,而句践大於少康。今不因此而灭之,又将宽之,不亦难乎!且句践为人能辛苦,今不灭,後必悔之。”吴王不听,听太宰嚭,卒许越平,与盟而罢兵去。  七年,吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠,新君弱,乃兴师北伐齐。子胥谏曰:“越王句践食不重味,衣不重采,吊死问疾,且欲有所用其众。此人不死,必为吴患。今越在腹心疾而王不先,而务齐,不亦谬乎!”吴王不听,遂北伐齐,败齐师於艾陵。至缯,召鲁哀公而徵百牢。季康子使子贡以周礼说太宰嚭,乃得止。因留略地於齐鲁之南。九年,为驺伐鲁,至,与鲁盟乃去。十年,因伐齐而归。十一年,复北伐齐。   越王句践率其众以朝吴,厚献遗之,吴王喜。唯子胥惧,曰:“是弃吴也。”谏曰:“越在腹心,今得志於齐,犹石田,无所用。且盘庚之诰有颠越勿遗,商之以兴。”吴王不听,使子胥於齐,子胥属其子於齐鲍氏,还报吴王。吴王闻之,大怒,赐子胥属镂之剑以死。将死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”   齐鲍氏弑齐悼公。吴王闻之,哭於军门外三日,乃从海上攻齐。齐人败吴,吴王乃引兵归。十三年,吴召鲁、卫之君会於橐皋。   十四年春,吴王北会诸侯於黄池,欲霸中国以全周室。六月丙子,越王句践伐吴。乙酉,越五千人与吴战。丙戌,虏吴太子友。丁亥,入吴。吴人告败於王夫差,夫差恶其闻也。或泄其语,吴王怒,斩七人於幕下。七月辛丑,吴王与晋定公争长。吴王曰:“於周室我为长。”晋定公曰:“於姬姓我为伯。”赵鞅怒,将伐吴,乃长晋定公。吴王已盟,与晋别,欲伐宋。太宰嚭曰:“可胜而不能居也。”乃引兵归国。国亡太子,内空,王居外久,士皆罢敝,於是乃使厚币以与越平。   十五年,齐田常杀简公。十八年,越益强。越王句践率兵复伐败吴师於笠泽。楚灭陈。   二十年,越王句践复伐吴。二十一年,遂围吴。二十三年十一月丁卯,越败吴。越王句践欲迁吴王夫差於甬东,予百家居之。吴王曰:“孤老矣,不能事君王也。吾悔不用子胥之言,自令陷此。”遂自刭死。越王灭吴,诛太宰嚭,以为不忠,而归。   太史公曰:孔子言“太伯可谓至德矣,三以天下让,民无得而称焉”。余读春秋古文,乃知中国之虞与荆蛮句吴兄弟也。延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。呜呼,又何其闳览博物君子也!  诗曰     春秋重读泪吴亡1)回顾王僚公子光。  家族不和成国患,明王司政忌淫荒。 子胥孙武今何在,庆忌伍员可保昌1  倘若札公非礼让,苏台糜鹿复何狂。 注一,吴这时期指国家,那时夫差之曾祖 及祖不姓吴,如姬发,姬昌姓姬。 札公裔孙 ------吴飞龙题于癸巳年署月   吴氏始祖 ------  太伯    像赞  太王嫡子,三让王位。避地荆南,肇基百世 。 太伯系周太王长子,为让位其弟季历,避于荆南之地,号称句吴。其后裔后改国号为吴,遂以国为民。  百家姓吴姓汇 吴氏始祖——太伯 太王嫡子 三让王位 避地荆南 肇基百世 泰伯系周太王长子,为让位于其弟季歴 避于荆南之地 号称句吴 其后裔改国号为吴 遂以国为民 第一章吴姓姓氏渊源 吴姓,是个人丁兴旺的姓氏,在中华民族姓氏中,按人口多少排列次序,吴氏居于第六位(截至公元2013年),为当今中国的第六大姓。吴姓分布范围很广,遍及世界各地,主要居住中国大陆和港、台地区及东南亚各国。      吴姓形成于春秋战国时期,根在吴国,始祖是泰伯和仲雍,有一段让贤的故事。     据《史记.周本纪》及《吴太伯世家》记载,周部落的首领古公擅父,即周太王有三个儿子,太伯、仲雍、季歴。季歴很有才干,特别是他的儿子姬昌【有圣瑞】,因而备受古公宠爱。古公说:【我世当有興者,其在昌乎?】很明显,古公把周部落的兴旺发达寄希望于姬昌。大儿子泰伯、二儿子仲雍明白父亲,想让弟弟季歴当继承人,以便将来传给姬昌,于是便自动让贤,他们趁古公害病的时候,以给父亲采药为借口,远奔到东南沿海一带的吴越地区,不再返回陕西,并在那里【文身断发,示不可用,以避季歴】当时江南还很落后,由于泰伯、仲雍带来了中原的先进文化和技术,[从而归之千余家],当地土著拥立太伯为领袖, 建立吴国,也作勾吴。泰伯无子,死后由弟仲雍继承君位,以后仲雍的子孙时代相传。      周部落周公传位给季歴,季歴传位给姬昌,也就是周文王。姬昌死后,其子姬发,即周武王,继承他的遗志,联合诸侯,灭掉商朝,建立周朝,史称西周。西周初,姬发寻找太伯、仲雍的后代。当时仲雍的曾孙周章已是吴君,因为封周章为吴子,追封太伯为吴伯,正式列为诸侯。由于太伯主动让贤,所以备受古人称赞。孔子说:【泰伯可谓至德矣,三以天下让,民无得而称焉。】    吴国建都于吴,今江苏苏州,春秋后期开始强盛。吴王阖闾南征北战攻破楚国,传到其子夫差,又战胜越国,并北上与晋争霸。越国趁吴兵北上,国内空虚,起兵攻吴,将吴国灭掉。忘国后的吴国王族子孙遂以国名为姓氏,就是吴氏。        诗曰       百姓排名我独荣,家书史记共嘉评。      三辞王土奔蛮地,一别宫闱至德名。      再接周章勤祖志,继承季札教渔耕。      前人毓就吴文化,我辈该当护誉声。 札公裔孙 ------吴飞龙题于癸巳年署月   第三章  吴姓郡望堂号       郡望:吴姓郡望主要有延陵郡、濮阳郡、渤海郡、陈留郡、吴兴郡、汝南郡、长沙郡和武昌郡等。延陵为故邑名,即今江苏常州市,西晋分曲阿县始置县,治所在今江苏丹阳西南。濮阳郡为晋咸宁时改东郡置国。治所在濮阳,西晋末改为郡。渤海郡为西汉时从巨鹿、上谷二郡之地分出,相当于近河北、辽宁省的渤海湾沿岸地区。陈留郡为西汉设置,治所陈留(今开封东南),北魏移至浚义(今开封市西北)吴兴三国时设置,治所在乌程(今浙江吴兴南)晋义熙初移今吴兴。汝南郡为西汉初设置,治所在上蔡(今河南省上蔡县西南),长沙郡为秦设置。治所临湘,(今长沙市)相当今湖南东部,南部和广西全州、广东连县,阳山等地。武昌郡为公元二二一年,三国吴孙权把原来的江夏、豫章、庐陵三郡之地分出一部分而设置, 范围大约今湖北省武汉市至江西省九江市一带地区。 堂号:【延陵堂】:季札是吴王壽梦的第四子,以贤德著称,壽梦想让他继承王位,他坚持不受,壽梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为 【至德第三人】,又因其封邑在延陵,故时人称其为【延陵季子】。    【三让堂】说的是周太王之子让位的故事,周太王儃父有三个儿子:长子泰伯,次子仲雍,三字季歴。传说季歴的儿子姬昌出生时有圣瑞祥云笼罩,太王儃父见此吉兆,非常高兴,说【我世当有興者,其在昌乎?】对刚刚出世的孙子充满希望。泰伯听了明白父亲有意将家业传给季歴,再传给姬昌。于是,在父亲患病时,借口出外找药,和二弟仲雍跑到楚吴越之地,与当地民众居在一起。泰伯仲雍出走后,季歴等姬昌长大,把位让给儿子。后来姬昌不负祖望,使家族兴旺发达起来。姬昌死后,他儿子姬发继承遗志,灭掉了商朝。他就是周武王。周文王封自己的父亲为周文王。吴姓后人因祖上贤德有佳,礼让王位引以自豪。 【三让堂】也就由此而来。 诗曰 太伯延陵先首郡,暨承各地立名堂。 兰腾韵发神州地,桂郁根深槐叶香。 永记前皇歌祖德,当留后辈备孙彰。 开来既往应如是,祠匾金晖固若汤。 札公裔孙 ------吴飞龙题于癸巳年署月  第三章  吴姓郡望堂号       郡望:吴姓郡望主要有延陵郡、濮阳郡、渤海郡、陈留郡、吴兴郡、汝南郡、长沙郡和武昌郡等。延陵为故邑名,即今江苏常州市,西晋分曲阿县始置县,治所在今江苏丹阳西南。濮阳郡为晋咸宁时改东郡置国。治所在濮阳,西晋末改为郡。渤海郡为西汉时从巨鹿、上谷二郡之地分出,相当于近河北、辽宁省的渤海湾沿岸地区。陈留郡为西汉设置,治所陈留(今开封东南),北魏移至浚义(今开封市西北)吴兴三国时设置,治所在乌程(今浙江吴兴南)晋义熙初移今吴兴。汝南郡为西汉初设置,治所在上蔡(今河南省上蔡县西南),长沙郡为秦设置。治所临湘,(今长沙市)相当今湖南东部,南部和广西全州、广东连县,阳山等地。武昌郡为公元二二一年,三国吴孙权把原来的江夏、豫章、庐陵三郡之地分出一部分而设置, 范围大约今湖北省武汉市至江西省九江市一带地区。 堂号:【延陵堂】:季札是吴王壽梦的第四子,以贤德著称,壽梦想让他继承王位,他坚持不受,壽梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为 【至德第三人】,又因其封邑在延陵,故时人称其为【延陵季子】。    【三让堂】说的是周太王之子让位的故事,周太王儃父有三个儿子:长子泰伯,次子仲雍,三字季歴。传说季歴的儿子姬昌出生时有圣瑞祥云笼罩,太王儃父见此吉兆,非常高兴,说【我世当有興者,其在昌乎?】对刚刚出世的孙子充满希望。泰伯听了明白父亲有意将家业传给季歴,再传给姬昌。于是,在父亲患病时,借口出外找药,和二弟仲雍跑到楚吴越之地,与当地民众居在一起。泰伯仲雍出走后,季歴等姬昌长大,把位让给儿子。后来姬昌不负祖望,使家族兴旺发达起来。姬昌死后,他儿子姬发继承遗志,灭掉了商朝。他就是周武王。周文王封自己的父亲为周文王。吴姓后人因祖上贤德有佳,礼让王位引以自豪。 【三让堂】也就由此而来。 诗曰 太伯延陵先首郡,暨承各地立名堂。 兰腾韵发神州地,桂郁根深槐叶香。 永记前皇歌祖德,当留后辈备孙彰。 开来既往应如是,祠匾金晖固若汤。 札公裔孙 ------吴飞龙题于癸巳年署月  另有《文木山房集》。 吴修(一七六四——一八二七)     清浙江海盐人,字子修,号思亭。诸生。官布政使司经历。精于鉴别古今字画金石。足迹半天下。工诗古文,为诗信笔挥洒,绝无陈腐气息,陆续刊刻有《湖山吟中啸集》、《思亭近稿》、《居易小草》、《吉祥居存稿》。另有《青霞馆论画诗》、《续疑年録》、《曝书亭诗集笺注》,《纪元甲子表》, 及《白居易文集》刻有所集清人六百余家尺牍。 吴沃尧 (一八六六 -----一九一零)    广东南海 (今广州)人。初编过《字林沪报》,副刊《消闲报》,继办《采风报》,《奇新报》,  《寓言报》。一九零六年主编《月月小说》全力于小说创作,为谴责小说代表作家。除上例外,另有  《恨海》,《电术奇谈》,《新石头记》等共三十余种。 吴昌硕 (一八四四 ------一九二七)    淅江安吉人。著名书画家,篆刻家,为一代艺术大师。清末诸生。尝从榆樾游,并在苏州结识名家扬岘。工书法,擅为石鼓文,用笔扑茂雄健,突破陈规,自成一家。其篆刻,气魄宏伟,雄浑其肆,创为一派。绘画则博取徐渭,朱耷,石涛,赵之谦诸家之长,兼取篆,棣,狂草笔意,色酣墨饱,气势磅礴。有  《吴昌硕画选》等。子东迈,陈师曾,王一亭,沙孟海,王个簃,朱乐三等皆出其门墙。 吴佩孚 (一八七四------一九三九)    山东蓬莱人 。字子玉,法号智玄,(晚年研究佛学自号) 。北洋直系军阀首领。在一九二三年镇压京汉铁路工人大罢工,造成『二七』惨案。『九·一八』事变后以个人名义通电声讨伪满洲国。『七七』事变后严词拒绝日军要求出租伪府,克保晚节。后因患牙痛,被汉奸和日本特务给『开刀拨牙』暴死。抗日胜利后,被追认陆军上将衔。著有《正一道诠》,《循分新书》,《春秋正义》,《易经新解》, 《明德讲义》及《吴佩孚先生全集》等。  吴伯超(一九零四 ----- 一九四九)     江苏武进(常州)人。字缕述。音乐家。曾担任许多音乐要职。后往台湾死于沉船。作品有   《中国人》,《飞花点翠》,《桃之夭夭》,《暮色》等。 吴伯肃(一九零六 ---- 一九八二)      山东莱芜人。一九四一年加入中国共产党。抗日胜利后任华北联合大学 中六系副主任,中国大学社科院副院长,《东北文化》主编。新中国成立后,任东北教育院副院长,人民教育出版社副社长及副总编辑, 中国社科院文学研究所副所长等职。著有 《羽书》,《一壇血》(合集),《黑红点》,《北极星》, 译有《波罗的海》 。 吴晗(1909年~1969年)     浙江省义乌人. 原名吴春晗,字辰伯;曾用笔名酉生、毕业清华北大学联合中六系副主任大学担任北平民盟的主任委员。在西南联大做演讲报告解放后,吴晗以副军代表身份参与接管北京大学、清华大学,并担任清华大学校务委员会副主任、历史系主任等职务。1949年后,历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学部委员、北京市历史学会会长等职。他主持了改绘杨守敬的《历代舆地图》,以及标点《资治通鉴》的工作。随后又主持了明十三陵中定陵的发掘。吴晗十分重视历史知识的普及工作,亲自主编了《中国历史小丛书》和《外国历史小丛书》。1957年3月,吴晗加入中国共产党。他著有《朱元璋传》《论海瑞》、《海瑞骂皇帝》《历史的镜子》,《投枪集》,《学习集》,《春天集》,《灯下集》,《读书记扎记》 《吴晗文集》等作品。提倡敢讲真话的精神。并在1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》。之后,吴晗和邓拓、廖沫沙用“吴南星”笔名,在《前线》杂志发表杂文《三家村札记》专栏,以歌颂正义光明、匡正时弊为宗旨。1965年,他的代表作《朱元璋传》第四次修改稿出版,在运用历史唯物主义观点研究历史方面达到新的, 有较高的学术价值。夫人袁氏。  吴承德(一九一九——一九四九) 江苏苏州人。又名二南。一九四零年在桂林国际新闻社任职,皖南事变后随社区香港,一九四二年返回桂林,从事出版工作。后到上海任《文萃》周刊社经理,负责发行。一九四七年六月加入中国共产党。童年七月被捕。一九四九年被杀害。与陈子涛、骆何民称为《文萃三烈士》。 吴玉章(1878-1966)      原名永珊,字树人,1878年12月30日出生于四川省自贡市荣县双石桥蔡家堰。自小忠厚笃诚,坚韧沉毅,喜读史书,学识渊博,有“金玉文章”之誉。历经戊戌变法、辛亥革命、讨袁战争、北伐战争、抗日战争、解放战争、新中国建设而成为跨世纪的革命老人,与董必武、徐特立、谢觉哉、林伯渠一起被尊称为“延安五老”。五四时期的吴玉章国人民大学的创始人。1948年任华北大学校长,1950年至1966年任中国人民大学校长。 一九一七年回国,在北京创办留法俭学预备学校,选送留法学生近两千人,周恩来、邓小平、王若飞、陈毅、聂荣臻、赵世炎、蔡和森、张申府等留法学生,都成为中国革命的栋梁。1966年12月12日,吴玉章逝世。毛泽东赞誉吴玉章:几十年如一日,一贯的有益于广大群众,一贯的有益于青年,一贯的有益于革命。 邓小平高度评价吴玉章是杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家、语言文字学家。纪念他的 “吴玉章学院”也成立于2006年6月 他有为嫡孙书联二对  百年丕振延陵绪; 三让犹存泰伯心。 ——吴玉章为嫡孙吴本清撰正堂门联 荆树有花兄弟乐; 书田无税子孙耕。 ——为嫡孙吴本清撰下堂屋门联    著名作品是有《中国文字的源流及其改革的方案》、《中国新文字的文法》、《辛亥革命》;《吴玉章回忆录》;《吴玉章文集》      他一生表明:他不仅传承了泰伯谦让、开拓进取精神,而且用共产主义世界观弘扬了。 说明;本章由吴飞龙考证而整理。 诗曰 本章略选数精英,举鼎开天未尽明。 为国帮民躬碧血,著书立说显丹名。 瑶台仙洞无尘染,历史灵魂有魄生。  限我无才难下笔,好存后辈入诗情。  札公裔孙 ------吴飞龙题于癸巳年署月  第五章 前朝名人诗词     台南市吴氏大宗祠联。          延陵望族①; 廷尉命官② 注释:①吴姓郡望延陵   ②汉文帝时河南太守吴公,治平为【天下第一】,微为廷御。        三让两家天下①      一剑万事千秋② 注释:①周国古公亶父子长子太伯,让贤于小弟季歴为王位继承人。②吴越春秋时,吴国寿梦少子季札。壽梦见季札贤,欲立之,不受,封于延陵,故号延陵季子。当聘鲁观周乐,过徐,徐君好季札剑,口不敢言,季札心知之,未献。及还至徐,徐君已死,解剑系徐君家属而去。被后世传为佳话。         楼危明月芭蕉翠①;      水涨白帆杨柳青② 注释:①指南宋词人吴文英,字君特,号梦窗,庆元人。工于词,以研练见长。有梦窗甲、乙、丙丁四稿。张炎讥其如七宝楼台。然其词实为南宋一大宗版。②指明代小说家吴承恩(约一五零零 —— 一五八二),字汝忠,少时家贫,年四十三岁始补岁贡生。曾任县丞,未几辞职归里,转意著作,有《西游记》和《射阳先生存稿》。    持议刚方,坐席正讲管之体①;风裁峻厉,飞帛书御史之名②。 注释:①宋代皇帝祜进士吴申,字景山,欧宁人。为国子监说书。初宋室座序以爵自宾主,讲官位席设于东隅,申上蔬争之。讲官正席自申始。②宋代景祜进士吴中复,累官殿中侍御史。风节峻厉,仁宗飞白书【铁御史】三字赐之,                 人称祖师号画圣①   我恨王郎曰频香② 注释:①唐代著名画家吴道子,河南阳翟(今河南禹县)人。唐玄宗时任宫廷画师。他的绘塑艺人奉为【祖师】。②清代女女词人,吴藻,字频香,钱塘人。精绘事,工词翰,喜饮酒读离骚,【盖抱天壤王郎之恨】。有《花影帘词》。         胄继缙绅,高出延陵鼎足①  政务宽厚,早标太守芳名② 注释:①吴越春秋时,吴国壽梦少子季札。壽梦见季札贤,于立之,不受,封于延陵,故号延陵季子。当聘鲁观周乐,过徐,徐君好季札剑,口不敢言,季札心知之,未献。及还至徐,徐君已死,解剑系徐君家树而去。被后世传为佳话。②汉文帝时河南太守吴公,治平为【天下第一】,微为廷御。   系出延陵,溯先世家风,芳流兰谷;派沿绮里,缅当时儒术,望重草庐。 注释:    吴氏宗祠联               至德启云福,三让两家天下;大宗绵雪堰,千秋一脉江南。 注释:  雪堰桥吴氏祠堂联。         吏部文章昭日月;将军功业务炳山川。 注释:  集吴天发碑字帖联。          读书好,耕田好,学好便好;创业难,守业难,知难不难。 注释:  清代小说家吴敬梓(一七零一 —— 一七五四)自题联。          秘义烟涵,瑰词雨散;文章绮合,藻思罗开 注释:清代书法家、金石学家吴荣光(一七七三 —— 一八四三) 书联。吴荣光,字荣光,号荷屋,别号白云,山人。广东南海人。官至湖南巡抚,著有《辛丑消夏记》、《白云山人诗稿》。  诗曰  勃海家声远,延陵世泽长。 琼枝生玉叶,兰桂洒金香。  札公裔孙 ------吴飞龙题于癸巳年署月  
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